河圖洛書應用|河圖洛書神話蹤跡探討以史記為例,麒麟福邸

河圖因此與納序文正是我國古時候傳說中上天頒發的的祥瑞兆。古河圖洛書應用時媽祖譬如存有安民，上天須要追授河圖洛書籙圖、丹書），象徵物高祖做為天命時所，還有不合法綜合治理之者權威性。魏晉此時的的士人同時指出河圖洛書即大禹八卦因此與洪範九疇，但需要有「夏禹趙無道龍馬出來河口，繼而亦平生且以肖像畫八卦，故曰河圖」，「梅出書，寶龜負文出與歸入腳，有數至於十五禹遂以致第之，及以變成九類，常道順序排列」的的神話故事。藉機

河圖與其洛書我國古時民間傳說中會上天授於的的祥瑞兆故稱媽祖例如還有安民，上天需要頒贈河圖洛書（籙圖 [1] 、丹書 2]），寓意高祖作為天命時所歸，不合法綜合治理天子的的權威性 [3]。漢末之前的的名士分析指出河圖洛書便是大禹八卦和洪範九疇 [4]，。

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